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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

西汉杨雄:西蜀子云亭,琴声若有灵

来源:琴润一生作者:琴润一生 日期:2018-10-01 浏览:

       汉代文人爱琴解音,风气之盛,始终未衰,著名的文人琴家杨雄一曲《琴清英》,让西蜀子云亭的渺渺琴声,萦绕千古。也使得古琴在演奏指法上有了相应的发展,可谓是一代古琴大家。 
 
李祥霆古琴
 
       杨雄,字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都人。 少好学,为人口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。所谓"歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄"。 
 
李祥霆古琴
 
     宋代诗人吴中复在《游琴台墨池》一诗中有“寻春景物乍晴暄,连月余寒花未繁。夫子琴台余古寺,杨雄墨沼但空园”的描写,证明杨雄抚琴台在一称做“墨池”的池边,虽然杨雄当年弄墨洗笔之池,现今已是空园一片,但杨雄琴台还存在,并有一古寺倚立。从这里可以证明杨雄常在次台抚琴及从事琴艺活动。 
 
李祥霆古琴
 
       五十七八岁时,杨雄在《琴清英》一书中,讲述了他得琴并命名为“清英”及其他一些琴坊逸事。如孙息为晋王鼓琴的故事,以倡导人们研习和欣赏古琴音乐并传授琴艺。可见杨雄也是一位坚定的古琴音乐的提倡者、宣传者,蜀中的琴学大家。 
 
李祥霆古琴
 
       杨雄钟情于古琴,所谓“君子之近琴瑟,此仪节也,非以慆心也”,“士无故不撤琴瑟”。不仅琴艺高超,并在搜集、整理、加工传统琴曲方面取得了突出的成就。 
       演奏古琴追求的正是弦外之音。“意”的概念在古琴中的运用大概始于汉代。《淮南子》说:“瞽师放意相物,写神愈午,而形诸于弦者,兄不能以喻弟。”所以古琴也有琴道、琴禅之称。
 
李祥霆古琴
 
       古琴是以最少的声音元素来表现最丰富的精神内涵,琴意得之于弦外,正是言有尽而意无穷。“但识琴中趣,何劳弦上音”,沈括也说过:“海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外”。这么说可能不太容易理解,简单地说古琴音乐是一种声音的静态艺术,因此弹琴要讲求幽静的外在环境于闲适内在心境的配合。 
 
李祥霆古琴
 
       杨雄称古琴为清英,意在清远古淡,它的意境与世俗的轻音乐相比,与古人所谓的“繁声促调”相比,几乎是对立的。流传下来的古琴曲都有这个特征,虽不一定能优美动听,但却不时能让人动心。就是因为有了这种和淡、恬淡、静淡和古淡的审美意识,琴曲就有了“孤高岑寂”、“淡而会心”的含蓄之美,因而其意境显得更加静穆深远。
 
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       伏羲琴院成立于2014年,中央音乐学院教授、非物质文化遗产传承人李祥霆大师任院长。琴院致力于古琴文化推广与交流,是集古琴教学、研究、培训、雅集、演出、斫琴、古琴销售服务,兼容名人书画、太极导引为一体的高端艺术机构。
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