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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

月照山风天籁声,除却知己不能闻 | 故宫博物院藏琴(18)

来源:琴润一生作者:琴润一生 日期:2019-04-28 浏览:

       琴字,通“情”。若想琴有所成,必先寄情于音,方能诉尽心中块垒。琴音甚至还和人的德有牵连,《史记》中曾载:“德者,性之端也;乐者,德之华也。”更说明了琴音诉情,皆是发自内心,听一个人的琴声,就能辨出他的为人。而演奏本身,更能因形创声,随事造曲,轻揉慢捻之间,奏出天籁琴音。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴全形1
 
       “天籁”铁琴,于明朝时制作,经由黑铁锻造而成,属仲尼式,琴通身不加髹漆。通长119cm,额宽16cm,尾宽12cm。此琴锈迹斑驳,琴上玉徽已有脱缺,只剩其八。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴全形2
 
       “天籁”铁琴承露及焦尾之上饰有金丝纹饰,琴首与凤舌乃以铜制成,嵌入铁琴之首。琴面弧度较平,底微收,略具上宽下窄之势。池上方有寸许嵌金丝双勾小篆“天籁”二字,其下嵌金丝小篆书款“孙登”二字及篆文“公和”小印一。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴款识1
 
       此把铁琴相传为晋朝隐士孙登所作。孙登常年隐居于苏门山,曾以琴音著称,连“竹林七贤”中的嵇康也曾向他求教。嵇康善琴,却仍为其琴技所折服。孙登演奏之时,“啸声若鸾凤之音振动山谷”。琴音杳然,宛若天籁,其中别致,可窥见一斑。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴款识2
 
       嵇康与孙登学琴数年,与他问话却从无回应。及至离别之时,才回道:“君才则高矣,保身之道不足。”嵇康不言而喻,后果被司马昭所害,诗中有“昔惭柳下,今愧孙登”两句,悔恨当时不听孙登之言。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴局部2
 
       溯及天籁琴的精妙之处,蒋克谦在《琴书大全》中曾有记载,道:“孙登琴遇雨必有响如刃物声,竟因大雨破作数截,有黑蛟涌出。”虽有夸大,却亦可知晓这把古琴的珍贵之处。
 
“天籁”铁琴
“天籁”铁琴琴盒
 
       而“天籁”铁琴广为人知,还源于收藏家项元汴。项元汴,字子京,号墨林,明嘉靖万历时嘉兴人,筑“天籁阁”贮天籁琴。铁琴附楠木随形琴匣一具,匣盖刻清人题识皆满。最上方竖题刻二寸许隶书“晋孙登公和铁琴”七字,其下中部左上侧刻行书四行:“此铁琴为项子京宝物,天籁阁所由始也。”
 
       后天籁阁失火,而琴独存。天籁琴也辗转落到了浙江平湖一个叫吴修梅的人手中。琴下中部左上侧刻行书四行:“此铁琴为项子京宝物,天籁阁所由始也。修梅能廉,到处有政声,上官降之,曰人迂谨,夫日以携琴载书为事,此杨成自书下考也。丙午初冬颐性老人阮元识。”可见吴修梅对此琴的珍爱。
 
       后清军入关,更不知所踪。直至道光二十六年,戏曲家黄燮清在吴家看到过它,并为之上弦,天籁琴由此落入嘉兴老者张叔未手中。而在琴上可以看到,下方有篆“张叔未”三字,最下方刻小篆七行:“相其质,黝似黑。扣其中,声谾谾。公和之物墨林得,传之我手重拂拭。”又款刻小楷二行:“右琴铭二十六字,铁琴嘱,之珍篆。”钤方印一。可知他对此琴的看重。
 
       虽“天籁”铁琴非孙登所制晋琴,仍为铁琴中的珍品。随着时代变迁,也曾经历过辗转流离,至于琴上玉徽都有所遗失,但好在几次辗转都落入了爱琴之人手中,为人妥帖珍藏。终于在1952年的时候,入藏故宫博物院。
 
       古有人惜琴如命,今有人待琴如侣。现代生活车水马龙,奔流向前,伏羲琴院愿为你提供一方承载着传统古琴文化的净土,让你悉心沉淀下来,一起承担起传承古琴艺术的使命。让泠泠琴音犹如山风过野,松间天籁,成为你最珍重的知己。

      《琴润一生》~好琴伴你一生!由当代古琴大师、国家非物质文化遗产传承人、中央音乐学院李祥霆教授于2014年元月创办,是涵盖古琴培训、斫琴、传承、研究、创作、古琴演艺、古籍保护、琴学出版、音视频制作等为一体的古琴传承基地。
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