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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

“大圣遗音”何处寻,九德兼备抚古今 | 拍卖场有价值古琴(2)

来源:琴润一生作者:琴润一生 日期:2019-05-12 浏览:

       庄子将音分为“天籁”、“地籁”与“人籁。”天籁之音,便出于古琴。清、和、淡、雅,无一不缺。一张三尺六寸六分的古琴,奏响的是天地正音。古琴之美,一抹一挑之际,一注一绰之间,鸟鸣花落,月满空山。
 
大圣遗音
“大圣遗音”伏羲式琴正面背面
 
       古琴中兼备“九德”者,实属罕见,“传世大圣遗音”是其一。琴有两张:一为王世襄旧藏的伏羲式,一为故宫博物馆藏的灵机式。今日探究的是伏羲式的前世今生,所说的兼备“九德”即将奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳九种美好音色、韵味集与一器。
 
大圣遗音
“大圣遗音”伏羲式琴全形1
 
       盛唐之琴,多半圆润肥厚,由于斫琴人是由盛唐开元时代过来的,“大圣遗音”琴自然也沿袭了盛唐时期的风貌,具有秀美而浑厚的气度。浑厚感源于琴面的孤度,孤度大琴面肥厚,自然显得气度非凡。
 
大圣遗音
“大圣遗音”伏羲式琴全形2
 
       圆池上刻草书“大圣遗音”四字,池内纳音左右上下四隅分刻隶书“至德丙申”四字年款,表示为公元756年制造。池两侧刻隶书“峄阳之桐,空桑之材,凤鸣秋月,鹤舞瑶台”十六字,池下有“困学”、“玉振”两方印。
 
大圣遗音
“大圣遗音”伏羲式琴全形3
 
        “大圣遗音”琴的铭刻也是有别于常琴的,颇有皇家之气。何谓“大圣遗音”?便是宋朝大文学家欧阳修在《送杨寘序》中所说“舜与文王、孔子之遗也。”“巨壑迎秋,寒江印月。万籁悠悠,孤桐飒裂”为古琴铭刻。前两句是指琴音爽朗清澈,后两句形容声音犹万籁沉寂中一声突发的桐木爆裂之音,用以说明大圣遗音琴之不同凡响。
 
       此琴迄今已近1250年,随历史起起伏伏,尽管历代皇帝对千古名琴视若珍宝,古琴却依旧未免劫难,琴之足孔四周漆多剥落,木质亦接近朽蚀,曾有一度被定名为“破琴一张”古琴命运跌宕,如世间遗珠。
 
       后经古琴家管平湖精心修理,除水锈、换岳山、补琴面,恢复了漆色、断文及金徽的原貌遂成为传世唐琴中较完整的一件,纵然历经尘土,终在千年后得以重现人间,光彩依旧。
 
       指叩琴背音坚松有回响,按弹发音清脆而坚,饶有古韵。援琴鸣弦,焚香煮茗。诵梵几阙,心已禅寂。无丝竹之乱耳,无案牍之劳刑,静守一窗素雪,几剪寒梅,这样的诗酒年华,一个人守一张古琴便可以守到天荒地老。
 
       “大圣遗音”何处寻,高山流水,不惜歌者苦,但伤知音稀。樵人归尽,暮鸟栖定,伏羲书院愿抱琴守候,期盼知音。

      《琴润一生》~好琴伴你一生!由当代古琴大师、国家非物质文化遗产传承人、中央音乐学院李祥霆教授于2014年元月创办,是涵盖古琴培训、斫琴、传承、研究、创作、古琴演艺、古籍保护、琴学出版、音视频制作等为一体的古琴传承基地。
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