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古琴知识

査阜西先生谈《潇湘水云》

来源:个人图书馆作者:互联网 日期:2019-06-06 浏览:

在古琴曲中,最流美而又动情的,要数《潇湘水云》这一曲了。如果按照原谱用较高的水平演奏出来,会使你感到这一曲是表达一种这样的意境:轻松活泼地在幻想一个美好、易得而又还未得着的东西。
 
它的作者是南宋末期一位很出色的古琴曲创作家兼演奏家,名叫郭沔,又名郭楚望。他是一个“在野”的人,在“正史”内没有他的传,只是在他出身的浙江温州地方志里提到了他。《永嘉县志》说他“以善琴得名,淳景间的毛敏仲、杨司农、徐天民都推他为祖师”。毛敏仲和徐天民在宋末元初写了一些富于民族思想的古琴大曲,因而按照古琴谱传统的解题的说法,楚望的《潇湘水云》也是描写“眷怀故国的”。有人说,描写“身南心北”的古琴大曲《秋鸿》也是郭楚望的作曲,说他有爱国思想,那就更有根据了。
 
传统的解题(在《神奇秘谱》中)是这样说的:“这一曲是楚望先生郭沔所作的。郭先生是永嘉人,他迁住在湖南的潇湘两水之间。每当他想要欣赏九疑山的美景的时候,老是有云遮着了。因此,他作这一曲,来表达他那种‘想望’的情感。”古琴家们向来认为这是有双重的意义的。他们认为郭楚望是把遮掉好景的云,比作苟安旦夕的宰相贾似道一般浑蛋官僚阻碍了锦绣山河的恢复。这就说明此曲是一个现实主义的艺术作品。
 
任何一个古琴家听到这一曲的音乐语言,都要感到倾倒,因而七百年来直到现在它的演奏不曾中断过。从明初的《神奇秘谱》起,直到抗日战争中出版的《沙堰琴编》为止,一共有四十五个古琴谱集收载着它,就是好的说明。从这四十五个谱本出现的年代顺序检查,可以发现它是经过很多次的改编的。和其它古琴曲一样,在改编过程中它的发展是由短少而加多:在明代初年,它只有十段,明末初是十二段,到了清代雍正以后就有十五段到十八段的了。
 
最能感染人的是它的十八段谱中的第四至八段,也就是它的最突出的主题所出现的地方,古琴家管它叫座“水云声”:




清代康熙年间,南通有名的琴家徐大生,在他的《五知斋琴谱》中说,“演奏上处理这些乐句,须要两手灵活,低弹轻‘拂’,才能够合它的要旨。”明代末年《大还阁琴谱》作者虞山派大琴家徐青山说:“‘水云声’这两段,要用弱音从容地度过去,就会得出很自然而巧妙的音响,真的会像运水交融一样。音转快之后,指下不可有阻滞,要使急连的音不露痕迹,就显出云飞水涌的气势了。”这都是在欣赏这一琴曲时,所能体会得到的。
 
《潇湘水云》是宋末以来最著称的浙派琴曲,也就是没有歌词的纯器乐曲。除了明代江右龚稽古在他的《浙音释字琴谱》中给此曲填了歌词以来,再没有第二个谱集是有歌词的了。六百年来只有六家或者不收此曲,或者收此曲而破例地没有歌词。在比较大型的古琴曲中,只有《潇湘水云》一曲有这样一些很突出的情况,这也是值得注意的。
 
1956年9月20日应约为中央人民广播电台写

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