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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

九疑一脉,李天桓先生介绍

来源:元真琴社作者:葛芮孜 日期:2019-06-15 浏览:

九疑琴派源自近代著名琴家杨时百(宗稷),其号九疑山人,民国初年在北京以九疑琴社招收弟子,故名。
 
九疑派琴学讲究吟猱节奏,琴风苍劲坚实,技法规整,自成一格,有着非常鲜明的特色,较其它婉转、柔和的琴派沉稳、刚健而雄浑,在近代古琴史上占有重要的地位,为北方著名琴派。
 
杨时百先生在近代古琴界享有很高的声誉和地位,查阜西先生谓:“三十年来,时百琴艺曾独步燕都,又复集成巨著,琴弟子满天下,琴坛已许为一代宗师”。
 
九疑派代表琴曲有《归去来辞》、《四大景》、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《流水》、《广陵散》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等。重要琴学著作《琴学丛书》(杨时百著)共四十三卷,七十万言,收曲谱三十二首及其它琴论文字,为琴坛巨著,无人能及,深得近代琴界推崇。《今虞琴刊》曾评价此书曰:“征引宏博,持论精纯,即物穷理,因艺见道,纯然儒者之言,非历来工师之谱,所能望其项背。置之四库,宜可补乐经之遗”。
 
当代著名古琴大师管平湖先生,以及杨葆元、关仲航、李浴星先生等均为杨时百先生入室弟子。由于种种原因,国内能弹奏九疑派琴曲者为数不多。
 
李天桓先生,1942年生,九疑派第三代传人,河北琴界耆宿,现任中国民族管弦乐学会古琴专业委员会荣誉理事、中国古琴学会常务理事、国际中国音乐家联合会古琴学会顾问、唐山市古琴研究会会长、青青琴社、石家庄渤海琴社和保定元真琴社名誉社长。


 
先生德高望重,为人谦逊儒雅,琴风中正平和,在琴界有广泛的声望和赞誉。他的操琴风格较为完整地保留了九疑派琴学的传统与特色,指法苍劲、吟猱有节、节奏严谨、庄严大气,是目前国内为数不多的九疑派重要传人之一。擅长《良宵引》、《归去来辞》、《平沙落雁》、《渔樵问答》、《流水》、《高山》、《水仙操》等琴曲。同时醉心传统文化,擅长书法、篆刻、绘画等。
 
李天桓先生少承家学,随其父李浴星先生习琴,得九疑派精髓。其父李浴星先生为诗词歌赋、琴棋书画、笙管笛箫等多种传统文化兼擅之大家。李浴星先生于上个世纪20年代拜在九疑派创始人杨时百老先生门下学琴,与管平湖、杨葆元、关仲航、金致淇、汪孟舒诸位先生均为同门,并与当时北京诸多琴师交往友善。1949年李浴星先生率家迁往唐山后,亦常与以上诸位先生以及查阜西先生书信往来。


 
二十世纪五十年代中后期,李天桓先生在寒暑假期间来往于京、唐之间,为父亲李浴星先生和北京的古琴家管平湖、查阜西先生传递古琴研究和发掘古谱的见解和意见。期间,得到了管平湖和査阜西两位先生的指教,受益匪浅。
 
1976年唐山大地震后与国内其他地方琴家失去联系,一直到九十年代末期,都是自己和唐山的张松延、李德昌等琴家切磋本派技艺,这也使其古琴艺术未受西乐影响,原汁原味的保存了九疑派的特色。


 
数年来,先生数次去上海、苏州、青岛、石家庄、天津、北京等地演出、讲学,弘扬古琴文化。 2000年李天桓先生就任唐山古琴研究会会长,从此唐山古琴界恢复了活动。2008年起应邀在南开大学古琴社执教,弟子遍布全国各地,一些弟子已经开馆授徒。
 
先生曾多次接受电视台、电台、报纸的专题采访,在全国报纸和古琴刊物上发表了数篇论文。先后发表的琴学文章有:《一鼓息万动再弄鬼神泣——李浴星先生发掘古琴曲<广陵散>忆记》、《修琴点滴》、《关于古琴记谱的浅见》、《近百年来唐山的古琴概况》等多篇。曾修复多张在地震中严重被损的宋、明、清代古琴,亦亲自斫琴,效果极佳。

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