联系我们

琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

全国服务热线 :

 010-67963600、18511186189(手机号同微信)

公司邮箱:

 duojilaojin123@163.com

公司地址:北京市丰台区南苑路88号伏羲琴院

古琴知识

丁承运北大开讲:古琴首先要保护而不是发展(要点实录)

来源:古琴简报作者:简报君 日期:2019-10-09 浏览:

“首先要尽可能保持古琴的生态环境,要不然不用多久,就看不到真正的古琴音乐了。”
 

著名琴家丁承运,昨晚亮相中国昆剧古琴研究会与北京大学联合推出的“北大百年首个正式古琴课”,为现场超过150名听众讲解“古琴艺术的文化属性与审美特征”。
 
丁承运在讲授过程中和答问环节,对古琴保护和发展、长猱长吟从舞台消失、古琴钢琴合奏等问题提出独到观点。简报君整理出丁承运对这些问题的阐述实录,分享给大家:
 
古琴首先要保护而不是发展
 
古琴作为一种非物质文化遗产,它的宗旨首先是保存和保护,而不是发展。
 
因为它原来是濒危的项目,2002年申报联合国非物质文化遗产名录的时候,申报书上有一个统计,全国能够熟练演奏古琴的只有52人。我们这么大一个国家一共只有52个人(能弹),(古琴)是一种濒危项目。
 
那么现在已经改观了,自从进入联合国非遗名录以后,这十几年古琴艺术得到了非常大的发展,非常多的人重视它,都开始传承、学习、普及(古琴)艺术。
 
我们首要的是尽可能保存、保持它的生态环境,保持它的音乐形态,这是第一步。
 
只有做好了这一步,我们才能够谈以后的拓展。要不然,要不了多久,就看不到真正的古琴音乐了。那么谈什么发展,你最初的东西都看不到了,不知道原来的古琴音乐是什么样子。
  
 
当代人硬把虚声弹成实音:
不清楚虚实相生的道理

 
琴音的迟缓虚静、吟猱往复,都有以虚当实、虚实相生的效果,相当于书画的留白。这是古琴审美的一种特征。
 
当代人有时候弄不清楚这个道理,认为它缺乏舞台效果,认为过多的虚声在舞台上缺乏推动力量,就往往予以删减。比如古代的长猱、长吟等等过于长的这一种(吟猱),现在舞台上很难见到。
 
或者就轻弹一声,将虚声变为实音,他的意思是“不让你听不到”。
 
 
 
古琴是文人音乐
弹琴绝不能过大地摇头晃脑

 
古琴的文化定位就是“士”的艺术。当代也是,它属于文人音乐。
 
文人音乐就应以文人的爱好、好尚来理解。绝不会过大地摇头晃脑,弹起来好像“马上就要不得了”的那种形态出来。
 
怎能把《广陵散》弹成杀伐之气?
 
嵇康“目送归鸿,手挥五弦”、悠然自得游心太玄的表现,显示出文人弹琴的逍遥与自在。
 
如果现代人在这个地方留一下心,文人音乐是潇洒与逍遥,你怎么可能把《广陵散》弹成杀伐之气、接近《十面埋伏》这种曲子?
 
 
 
钢琴和古琴合奏?
形式上的变化都可以尝试

 
古代很少有这么大的场合听曲子,一般就是几个好友在相对小的场合弹。现在需要麦克风,拿到舞台上去,它的风格和演奏形式发生了一些改变,这是正常的。
 
(关于)钢琴和古琴合奏的形式,古代就有琴瑟合奏形式,琴和箫、琴和阮合奏形式。当今和钢琴的合奏我也看到过一些,都可以作为一种尝试,应该不属于主流的部分,是属于拓展出来的部分。
 
我们也很高兴地看到现在有多种形式的涌现,有存在就有它的合理性。
 
还是说我今天讲的这个话题,我希望它能够保存它(古琴)的文化特征,形式上的变化都可以尝试。
 
 
延伸阅读
楼宇烈:有些遗产不需要发扬光大

 
在上个月的北大古琴课程第二课,北大哲学系、宗教学系教授楼宇烈,以非物质文化遗产保护为主题,提出非遗保护要做到“纯、正、全”。
 
楼宇烈认为,非遗保护不一定要搞得轰轰烈烈,否则容易鱼龙混杂。保护是第一的,我们要有能力保护它,去推广去发展那是另外一回事。
 
楼宇烈说,有一些遗产并不需要发扬光大,只要让我们知道曾经有这样一种艺术形式,而且对我们有那么大的作用就了不起了。

0
首页
电话
短信
联系