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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

古琴的精神与非遗价值

来源:未知作者:admin 日期:2018-08-05 浏览:

       古琴,又称七弦琴,是一件在中国历史上流传了三千余年,至今仍在鸣响的古老乐器。古琴之于中国人绝不仅仅是一件乐器,在中国古代漫长的历史中,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。“自古不焚香不弹,不盥手不弹,不正坐不弹”,“四艺”之首的古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态。
 
△央视非遗公开课
 
       春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;战国时期俞伯牙、钟子期“高山流水觅知音”是广为流传的佳话;魏晋时期嵇康给予古琴“众器之中,琴德最优”的评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱……吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为古代文人士大夫生活的生动写照。
       众多古典文学作品中,亦不乏多处关于琴的描写,琴以舒怀、琴以言志、琴以传情。刘禹锡在《陋室铭》中勾勒出一幅“可以弹素琴、阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的淡泊境界;陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”和白居易“自弄还自罢,亦不要人听”都是一种清高境界。
      《红楼梦》曹雪芹原著第五十四回中也有关于琴的记叙,“贾母指着湘云道:‘我像她这么大的时候儿,她爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的,奏了《西厢记》的听琴,《玉簪记》的琴挑,《续琵琶》的胡笳十八拍,竟成了真的了。’”展现了古人演戏时是以琴作真实演奏,而非现在影视剧中常有的“假招子替身”。
 
 
       2003年北京嘉德拍卖会上,一张唐琴“九霄环佩”被香港何作如先生以345万元竞得。这张古琴制作于唐至德元年,距今1250余年,是唐玄宗李隆基第三子唐肃宗即位时的皇家庆典制品。从此,何作如基本只让一个人抚动这张古琴,那就是中央音乐学院教授李祥霆。
       李祥霆出生于中医世家,却偏偏自幼痴迷于音乐、绘画,同为古琴国家级非遗传承人,李祥霆很重视传播正确的古琴艺术理念,“古琴高尚、高贵、高雅,深刻、深厚、深远,神圣、神妙、神奇,但并非高不可攀、深不可测。很多人把它说成道器,过于神秘化不利于古琴的传播。”
 
△唐 九霄环佩
 
      《高山流水》《梅花三弄》《鸥鹭忘机》《平沙落雁》《阳关三叠》……一首首名曲、一段段故事。时至今日,古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓,铸刻在美国“旅行者”号太空飞船的镀金唱片里,昼夜不息地回响在茫茫的太空之中。古琴所经历的,正是中国文人所经历的。“热”的背后,真正理解古琴所蕴含的中国文化,能演奏出天地人合一这一境界的琴音,才是更值得骄傲的。唯有如此,古琴的“非遗”价值才能得到体现和传承。

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