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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

【道德经】~金润一作曲

来源:伏羲琴院作者:琴润一生 日期:2021-08-18 浏览:

道德经

《道德经》作为中国最早的哲学作品之一,有着持久不衰、历久弥新的神奇魅力。
而如今的道德经,不但是启发大众的前言,更是可以古琴弹唱。
 
道德经古琴谱
 
——— 金润一作曲【道德经】选段 ———
 
金润一演奏《道德经》
(视频请见微信公众号:琴润一生)
琴曲学习地址:https://qinrunyisheng.com/guqinkecheng/qinquyanzou/725.html
 
弹唱此曲即结合了道家思想。
又能净化人的心灵。
 
老子在《道德经》开篇便说了:“道可道,非常道。名可名,非常名。”
在这里,老子说了:“道”是一种无法说出的道,这世间一切能说清楚道明白的道,都不是真正的“道”。
 
太极
 
在老子的眼里,“道”已经超越了这个世俗的社会和生活,是一种接近于世间法则的东西,因为天地万物的始祖和起源,都在于“道”。
“道”是一切的本源,是这世界最原始的存在和状态。对于这样神奇的事物,老子用了四个字来形容——“玄之又玄”。
在后面,老子又说道:“吾言,甚易知也,甚易行也,而人莫之能知也,而莫之能行也。”
 
老子
 
在老子看来,他所说的道理都是十分简单的,是十分容易明白也十分容易施行的。 
但事实上,人们却没法知道和施行这些道理,他甚至在最后感慨:“知我者希,则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉。”
“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”
 可见,老子也并不知道这世间的起源到底叫什么,只能勉强称之为“道”。 
“道”不过是个权宜之称,真正的“道”,不是靠说出来的,这是要自己去抽丝剥茧,去一步步探寻出的世间本源。
 
道德经
 
道,无形无相、无色无味,人看不见、摸不得、无法感知,却一直在我们身边,恰如老子一般——无论你了解与否,他只是安然存在。
所谓“道”,是“自然而然的”,这世间的一切都是这样遵循着自然的变化,无论是在宇宙中还是人世间,万事万物的发展或者消逝,最后都遵循着“自然而然”的规律。

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