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琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)

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古琴知识

李祥霆大师《琴声十三象》【广】

来源:伏羲琴院作者:琴润一生 日期:2021-10-01 浏览:

(七) 广
 
“广”即弹琴之气质格调雍容阔大,宽远绵长。在人,内心的音乐感觉超出身躯之外,有居高临下豁然之势。在曲,气度稳健爽朗,不限于一琴之声一室之境。
 
李祥霆“广”
李祥霆大师书法“广”
 
李白诗《听蜀僧濬弹琴》写道:
蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
 
蜀僧弹琴令李白之心生汹涌之松涛,澎湃于群山之间、是已超于七弦之上,一室之内。
 
李祥霆
 
如韩愈的《上巳日燕太学听弹琴诗序》所说的“优游夷愉,广厚高明”。韩愈是听“南风”、“文王”之曲,“追三代之遗音”所得。李白是由万壑群松、长风振荡所得。
 
李祥霆书法
李祥霆大师书法
 
在时间和空间的扩展中,其心神则相一致了。也正如元稹的《怒心鼓琴判》,中所讲“凭陵内积,趋数外形”。从而可以达致如薛易简《琴诀》,所提的“动人心而感神明”。
 
李祥霆大师琴
 
伯牙子期以琴沟通心神,在于雄伟崇高之势,宽广动荡之气。
 
李祥霆
 
唐人梁涉的《对琴有杀声判》引此典故,并强调它的峨峨、荡荡的广远之势。“朱弦促调,缘心应声。既峨峨以在山,亦荡荡而著水”,也承高山流水之峻伟广远,是其气度及意境之广所在。
 
李祥霆书画
李祥霆大师书画
 
赵耶利说“吴声清婉,若长江广流,绵延徐逝,有国士风”,更明确了琴之为乐,时亦有若长江流之广,而又似国士心之广的神凝气和、闲雅悠远之风。因之其鼓琴,气度精神宽远深厚,绵长阔大。
 
李祥霆
李祥霆大师作现场书法
 
成于心而形于声,发于七弦而充乎天地。既如山之峨峨,亦若水之荡荡。或在神而广厚高明,或在声而绵延浩森。有时如听万壑之松,有时如亲国士之风,此乃广者。

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